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Lo real, para Aristóteles, es más y mejor que l~ virtual. Por el contrario, para Platón, lo real no es smo lo virtual degradado, sombras efímeras e inasible, en la pared de la caverna. Sólo las Ideas son puras, eterna,s, inmóviles. Ahora bien, el cibermundo se parece mas al mundo de Platón que al de Aristóteles, con la diferencia de que las Ideas platónicas son reemplazadas 78 ALAIN FINKIELKRAUT • PAUt SORIANO por el código 23, Código binario cuyo dominio permite producir, reproducir, modificar a voluntad "realidades" arbitrarias: imágenes, obras de arte, productos, mundos (mundos virtuales o mundos de realidad virtual), y también, por medio de la manipulación del "código" genético, seresvivos, animales y, mañana sin duda, humanoides.

Se comprometen, conforme al principio de precaucíórr", a practicar una relectura crítica y un reengineering selectivo de las construcciones filosóficas producidas por el hamo sapiens. Los motores de búsqueda mostrarán sistemáticamente advertencias y resúmenes ad hoc, así como publicidades juiciosamente seleccionadas en el encabezado de las listas de resultados de las búsquedas que mencionen a dichas obras o a sus autores. A título de ejemplo... Todos los sistemas filosóficos que, de Aristóteles a Kant, destacan las categorías y otras formas de separación o de determinación se presentarán como curiosidades históricas.

Pues, dice Thamus, orla escritura] dará origen en las almas al olvido, por descuido del cultivo de la memoria". Ahora bien, los soportes técnicos multimedia y la red que los conecta con los hombres sugieren una externalización mucho más radical: prácticamente la totalidad de los signos, vectores de información o de conocimiento podrán de aquí en adelante digitalizarse, archivarse y ser accesibles. Del mismo modo, las herramientas que permiten localizar y adquirir el saber requerido just in time se encuentran en la red.