By Carlos Reynoso

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Si ha sido necesario recurrir a una analogía tan oblicua, ello es sin duda porque la autopercepción fenomenológica, la forma en que el pensamiento silvestre se capta a sí mismo, se ha revelado científicamente estéril. Por otro lado, factores de actuación como la familiaridad, el desagrado, la distraibilidad o el cansancio pueden incorporarse mal o bien a la simulación que fuere, aunque habitualmente se omiten, puesto que lo que se pretende formalizar no es tanto la actuación como la competencia.

Esta, con todo, es la primera tendencia de la Inteligencia Artificial, que habrá de abandonarse en el curso de los años al compás de severos replanteamientos. Urge mantener separados los elementos de la nomenclatura para no incurrir en una apreciación distorsionada: lo que nos interesa aquí es primero la ciencia cognitiva (es decir, la integración de la psicología del mismo nombre con otras ciencias sociales) y no por ahora la inteligencia artificial (o sea la investigación en torno a las llamadas "máquinas de quinta generación" y a sus recursos lógicos, como los lenguajes LISP y PROLOG).

Falta, a todas luces, un trabajo teórico de coordinación que en vez de indagar como funciona cada frame, se sitúe en una perspectiva de más alto nivel para averiguar cómo se integra su conjunto. Si no se establecen pronto las jerarquías de marcos más globalizadoras, toda la concepción corre el riesgo de incurrir de nuevo en la fragmentación que en su momento caracterizó, por ejemplo, al análisis componencial. 46 Sea como fuere, la categoría de esquema y sus complementos dista de ser una adquisición superflua que se añade al acopio de conceptos preexistentes: mejor que eso, es un núcleo al mismo tiempo sólido y elástico, en torno al cual es posible seguir construyendo, sirviéndose de un conjunto concentual sorprendentemente versátil, experimental e intuitivamente plausible, que torna explícitos asuntos antropológicos siempres relegados a una expresión nebulosa.

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