By Ana Esther Cecena

El objetivo de los trabajos reunidos en este libro es resignificar referentes teóricos como dominación, hegemonía, legitimidad, sistema de poder, imperio, imperialismo, contrahegemonía, emancipación, para luego enfrentar a los angeles realidad de l. a. conflictiva social en el siglo XXI, tanto con l. a. irrupcióndel movimiento zapatista en Chiapas como con el ataque a las torres gemelas de Nueva York. Algunos de los trabajos: Estrategias de construcción de una hegemonía sin límites, por Ana E. Ceceña. Impacto nearby del conflicto colombiano en América Latina, por Jaime Caycedo. El ALCA después de Miami :la conquista continúa, por Jaime Estay. los angeles autonomía como eje de l. a. resistencia zapatista : del levantamiento armado alnacimiento de los Caracoles, por Raúl Ornelas. Venezuela : los angeles búsqueda de un proyecto contrahegemónico.

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La profundidad y amplitud alcanzada por la objetivación-desposesión disminuye la capacidad de incorporación al sistema de un conjunto creciente de personas que, excluidas en este universo, se vuelcan hacia la construcción de otro partiendo de los márgenes. La insubordinación de los excluidos, de la multitud, de los pueblos en resistencia es hoy una amenaza real, no a la hegemonía estadounidense sino, a través de ella, a la hegemonía capitalista en el sentido más amplio. Cuando la disputa es por los elementos esenciales para la conservación de la vida, la insurrección se convierte en mecanismo de supervivencia.

No obstante, las hegemonías se sustentan en construcciones mentales, y las mentalidades sólo se transforman en procesos de larga duración. Por eso hoy es tan importante saber que éste no es el único mundo posible. 54 ANA ESTHER CECEÑA BIBLIOGRAFÍA Barnett, Thomas 2003 “The Pentagon’s new map” en Esquire, marzo. ) La tecnología como instrumento de poder (México: El Caballito). Ceceña, Ana Esther 1999 “La resistencia como espacio de construcción del nuevo mundo” en Chiapas (México: ERA-IIEc) Nº 7.

No obstante, no es ésta una imagen del ámbito militar sino que aparece en los negocios, en el mercado y en la vida cotidiana. Es decir, las relaciones sociales están imbuidas de esta concepción que se reproduce hasta las últimas capilaridades de la sociedad parafraseando a Foucault-, y es por ello que lo militar se convierte en el signo de coherencia que aporta el sentido general y marca las delimitaciones. Desde ahí se construyen las explicaciones del mundo y se diseñan las estrategias para entrar al terreno de batalla en las mejores condiciones posibles.

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