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By Victor Flores Olea
Comunidad de aprendizaje es el espacio que se crea en cualquier escuela de educacion basica para revalorar al maestro y atender personalmente a cada estudiante. El maestro ofrece, como teach, a sus estudiantes el catalogo de temas del programa que ha demostrado dominar, y los estudiantes eligen de ese temario lo que se comprometen a aprender hasta dominarlo, demostrarlo publicamente y transmitirlo, como tutores, a otros companeros. Sin alterar programas ni textos, sin necesariamente introducir nuevas tecnologias, partiendo de los angeles confianza en que todos son capaces de aprender y ensenar, el salon de clase convencional puede transformarse en Comunidad de aprendizaje. Una obra necesaria de conocerse por todo aquel preocupado y ocupado en los angeles educacion.
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La clase obrera industrial se afirmó teóricamente como el “sujeto por excelencia de la revolución”. La clase radicalmente explotada habría de liberarse a sí misma y, en el mismo movimiento, liberar a la sociedad entera de las alienaciones y subordinaciones impuestas por el sistema. De tal razonamiento se desprendió el corolario de que el partido de la revolución resultaba, también por definición, un partido identificado plenamente con la clase obrera, el único capaz de expresar sus necesidades y reivindicaciones.
Las tareas de la nueva izquierda no significan el abandono de los principios democrático-liberales sino su profundización y ampliación hacia una democracia radical incluyente. Y esencialmente participativa, en el sentido de que han de ser, en un horizonte posible y deseable, todos los sujetos sociales quienes tomen las decisiones relevantes, desde luego respecto a qué ha de ser producido y cómo ha de ser producido, y acerca de los modos de distribución de los productos. El gran problema práctico consiste en encadenar las distintas luchas sociales (las tradicionales “de clase” y los movimientos sociales) hacia esos objetivos, luchas en que se inicia el largo proceso de su convergencia pero que aún no alcanzan una vinculación política orgánica.
Por una nueva izquierda 37 3. la izquierda: por una democracia radical Hay una evidente crisis teórica de la izquierda “clásica”, originada por las grandes transformaciones de la sociedad contemporánea. Hoy la sociedad es plural y heterogénea, y esto es primordial en cualquier intento de construcción de una nueva hegemonía. La consecuencia más importante es la modificación de la tesis de la lucha frontal entre las clases (propietarios de los medios de producción y proletariado) y su corolario práctico: la de un partido único que sería el agente privilegiado de las transformaciones revolucionarias.