Download Metafisica by Avicenna PDF
By Avicenna
Read Online or Download Metafisica PDF
Best no-ficcion books
Internet, El Extasis Inquietante (Spanish Edition)
Net? Si confiamos en sus mas fervientes adeptos, l. a. transmutacion del plomo actual en oro digital ha comenzado: net o l. a. promesa de un mundo mejor, pacificado por el intercambio y l. a. comunicacion. Los adversarios de l. a. pink esgrimen, por su parte, l. a. amenaza simetrica? de un nuevo totalitarismo de l. a. comunicacion en el mejor de los cibermundos.
La Sociologia del Cuerpo (Claves (Ediciones Nueva Vision))
El campo de estudio de los angeles sociologÃa del cuerpo es los angeles corporeidad humana como fenómeno social y cultural, materia de sÃmbolo y objeto de representaciones y los imaginarios. Las acciones que tejen los angeles trama de l. a. vida cotidiana, desde las más banales e inadvertidas hasta las que se producen en los angeles escena pública, implican los angeles i
Los condenados de la tierra (Spanish Edition)
Los textos pol? ticos de Frantz Fanon reunidos en este volumen, abarcan el periodo m? s activo de su vida -de 1952 a 1961, fecha de su muerte-. Reagrupados por orden cronol? gico, estos escritos se han organizado en cinco partes, que hablan del colonizado, el racismo y l. a. cultura de Argelia, de los angeles liberaci?
- La Ruta Antigua de Los Hombres Perversos
- La era neobarroca
- El tiempo de las tribus: el ocaso del individualismo en las sociedades posmodernas
- Teoría Electromagnética
Extra resources for Metafisica
Sample text
Caos como espada de Damocles, como infierno a nuestro alcance. «El estado de naturaleza de Hobbes se encuentra de este modo al final de la historia» afirma Lipovetsky («La era del vacio»). Es más importante como posible punto de llegada de lo que lo fue como punto de partida. El miedo que inspira se convierte en una de las razones más fuertes para sujetar al individuo a la sociedad. El paso del estado natural al estado social lo posibi litan las leyes naturales que el hombre encuentra mediante la razón y aplicando su capacidad de cálculo.
Locke y Hume intentarán mostrar las leyes por las que se rigen. La apuntada diferencia con Descartes la podemos ver en los siguientes textos: «Por su parte, la imaginación se refiere exclusivamente a las cosas que han sido antes per cibidas por el sentido, bien en su totalidad o bien por partes en distintos momentos. La primera (que implica el acto de imaginar la totalidad del objeto tal como muestra el sentido) es «simple imaginación», como cuando ima ginamos un hombre o un caballo antes visto.
Para poder contestarla hay que distinguir entre una teoría de las causas de la sensación y una teoría de la representación, cosa que nuestro filósofo no pudo hacer. Nunca se cuestionó que los cuerpos en movimiento existen realmente fuera de nosotros y que las matemáticas nos pueden dar razón de las cualidades primarias... ). Él fue el principal metafísico del movi miento» (16), nos dirá R. Peters. Intentó unir el objeto y el método de la física con la certeza matemática, lle vando el resultado a todos los campos.