By Jesús Mosterín

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El 10 era representado como tetraktys, es decir, 52 Historia de la filosofía, 3 como disposición triangular equilátera de 10 puntos del siguiente modo: Pythagoras y sus discípulos estudiaban diversas clases de números a los que asignaban especial importancia. He­ mos visto que el número sagrado, el 10, puede ser repre­ sentado como triágulo, es un número triangular. Pero bay otros muchos n ú m eros triangulares, todos los que pueden ser representados como triángulos, es decir, cual­ quier número natural m tal que para algún número na­ tural n: « = 1 -(- 2 + 3 + ...

A los veinticinco años marchó de su ciudad natal y se pasó el resto de su vida viajando, sobre todo por Sicilia y el sur de Italia, A los noventa y dos años to­ davía vivía y seguía componiendo poesía. Debió morir hacia —475. Thalés, Anaxímandros y Anaximenes habían ignorado la religión de un modo consciente, dejándola totalmente al margen de sus especulaciones. Pero fuera de los círculos ilustrados de la costa jonia la religión seguía manteniendo 3. Heráklitos 43 su vigencia, y contra ella dirigió sus dardos el poeta Xenofanes.

Además es la parte del poema a ella dedicada la que mejor se ha conservado y la única que ha influido seriamente en el pensamiento posterior, por lo que aquí nos limitaremos a ella. La verdad es que lo existente existe y lo no existente no existe. Sólo se da el existir y nunca se da el no exis­ tir. Esto es completamente seguro. Quien sostenga esta tesis no debe temer verla refutada, pues es inexpugnable. La tesis contraría está perdida de antemano. «Nunca triun­ fará la tesis de lo no existente existe.

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