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1 G. Hierro, 1985. 3 G. Snyders, op: cit. 53· 4 M artln Sagrera, 1971, 145. t 31 orden, pero el eje significativo es la paternidad. I Cada palabra, cada frase, cada texto que añadimos a este discurso es una subversión, aunque sea minúscula, del orden. patriarcal, puesto que el secreto de dicho orden supuestamente no debe ser desvelado para que se prosiga a sí mismo. Pero el volumen de in­ dagación, de reflexión y de análisis ya es irreversible. Un libro lúci­ do e inteligente que se suma a ello es el de Baguenard, Maisondieu y Métayer, profesores universitarios de Ciencias Políticas, Psiquia­ tría y Sociología y Letras respectivamente, en Francia.

El padre como jefe de la familia. Eljefe de lafamilia aunque no tenga hijos. MADRE (3 / 4 columna) Mujer que tiene o ha tenido hijos con respecto a éstos. Aplicable a una planta respecto a las que proceden de ella. 3. Apelativo aplicado en algunos sitios a las mujeres ancianas. 1. 2. Encargada del gobierno o dirección de los servicios en un hospital, asilo, etc. 4. 5· Matriz. 6. Se aplica en ciertos casos particulares como nombre califica­ tivo en oposición a cosas que dan o han dado origen a otras: acequia madre; alcantarilla madre; aguas madres; lengua madre.

La prepotencia del Padre infantiliza a perpetuidad al hijo, que vive permanentemente como «aspirante a». El Padrenuestro, la oración cristiana por excelencia pues fue el propio jesús quien la enseñó, está constituida por tres partes que as{ lo demuestran: la alabanza, el que se haga su voluntad en un continuum que va del cielo a la tierra, y la imploración de ser perdonados. Los varones están inermes frente al Padre puesto que no hay Madre que los defienda, pero gozan de la oportunidad de identifi­ carse con él y resultar gratos a sus ojos.